關於信仰的成長過程
- 李弘祺
- 1天前
- 讀畢需時 2 分鐘
看著幾位朋友討論有關宗教的問題，心中很有感概，尤其是好友指明要我也説説我的意見，非常感謝。其實我只是一個平信徒，日常因爲教授思想史，比較多讀一點人文學者們所寫的宗教思想的文字，想的絕對不會比大家深刻。
現在不是對這一類問題作一個全面的反思的時候，只就我平常注意到的人文學者（特別是歷史學家）討論有關宗教課題的特點提請各位參考及批評。相信只會增加小小一些漣漪，讓我們繼續對蒼茫大海感嘆它的廣瀚無垠，以及我們的渺小。如是而已：
一個是 宇宙的本質不是不變，而是永恆的變化。
所以我一種認爲就是上帝本質也是不斷在改變！所以康德在1800左右在墓碑上這麽説：我頭上的星辰，我心中的自然法則。不到30年之後，黑格爾就説：上帝是跟時間一同成長的理性（Idea）。當理性完全發現了她自己（或説上帝的理性完全讓他和他自己合一了，同時顯現了），那麽歷史就完結了。
其次，我的信仰並不依靠所謂的神跡而建立。我的基督教信仰受到19世紀以來西方（特別是德國）神學思想的影響，所以大致上否定“神跡”的存在。如果我接受說歷史上存在“神跡的記載”，這是因爲我認爲這些都是可以用理性來解釋的，是上帝鑒於人類知識有限，因此不得不使用”unique" 的方法（只用一次）來取信于他要影響的那個人。因此，我認爲人類不要因爲任何神跡的不再發生而相信或不相信有上帝。
以上是我平常的信仰態度。可能一般的神學家會覺得我很膚淺，但是對於其他的人（至少我）來説它應該是有意義的。
第四是關於我自己的基督教信仰：我相信寫定了1700年（到去年爲止）的尼開亞信條（Creed of Nicaea) 所説的各樣”神跡“。我沒有知識或能力來説它們是不能相信的，這就是我的信仰基礎。它對我會不會產生任何影響，那麽我相信是會有的，但是由於許多教會的教義不在這份信經本文裏面，而只是教會根據它來引伸出來各樣的對我的要求，我只得根據我自己内心的信仰或瞭解來決定遵不遵守。
我有幾個朋友就是認爲基督教要他相信處女生子，因此拒絕相信上帝（基督教的），我沒有什麽辦法説服他們，但是覺得這個並沒有妨礙我信上帝啊！我相信一個人的信仰并不是用一個小屋的討論會就可以建立起來的。信仰本身也是一個成長的過程，逐漸發育成功的。
病中隨便寫寫，請大家批評。其他有關AI種種貼文，我多半是讀不懂。無法回應。請原諒。
同步刊於 銳傳媒。
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